0731-88576763

瓦楞
盘点天主教会做过的那些最荒诞、最不行宽恕的15件事

  提到宗教史,天主教会的一系列罪过读起来让人很不舒畅。虽然在教义中推重美德和仁慈,但教会领导层在长时间的前史中,带头采纳了彻底不行宽恕的天主教行为。

  你或许还记得这些不正当的行为——宗教裁判所、圣女贞德和伽利略的审判。但这儿并非一切的事例都来自中世纪。虽然梵蒂冈的暴力作业能够追溯到很久以前,但许多令人不安的作业都是近代产生的。有些令人恶感的行为来自于教皇,有些是被教会认可的,而最令人不安的,有些行为只是教会的惯例做法。

  教会的漆黑前史是一个又一个丑闻,充满着你能幻想到的各种恶习和忌讳。当教会处于其权力的鼎盛时期(其时它是西方世界最强壮的安排),开端冲昏它的脑筋。再加上教会首领好像顽固地回绝习惯不断改动的道德规范,因而你会遇到许多不行宽恕的时间。

  教皇维护十二世,被广泛批判为回绝揭露斥责纳粹党——虽然有矛盾的陈述说教皇企图“阻挠德国的报复,和保证天主教堂的继续成功的协助受优待的受害者。”可是,在2020年头,从前保存在梵蒂冈档案馆的有关教皇战时活动的文件被揭露,这些文件标明,维护在1942年秋得知了大规模处决犹太人的音讯。依据研讨这些文件的前史学家的说法,一位参谋以为这些报导夸大其词,这促进教皇奉告美国,“梵蒂冈无法证明这些罪过。”

  德国《周日周报》(Die Ziet)具体报导了这些新依据。这些依据重申,在1942年9月,维护的帮手、未来的教皇保罗六世收到了一份亲眼目睹犹太人在华沙遭到优待的陈述。据《哈拉茨报》报导,1942年8月,乌克兰大主教Andrzej Szeptycki也向梵蒂冈通报了利沃夫犹太人区,正在进行优待的状况。

  还记得有一次有体系地掩盖牧师的优待,打扰和的案子。据保存估计,仅在美国就有1.72万名受害者,而这类优待作业在世界各地都有产生。当收到投诉时,神父和其他罪犯会被搬运,而不是遭到赏罚。由于数十年的掩盖,他们的行为或许永久不会被彻底了解。

  但教会不再否定这一点。密尔沃基大主教区供认了这个问题的严峻性,并同意向300名受害者付出2100万美元的宽和金。不过这种状况十分少。走运的是,教皇弗朗西斯现已建立了一个法庭来审判协助掩盖真相的主教。在《波士顿举世报》报导此事15年后,牧师猥亵儿童的作业仍在产生。

  2018年8月,一个大陪审团陈述称,宾夕法尼亚六个教区的内部文件指出,超越300名“掠食神父”被“可信指控”(好像是依据每个教区的自在裁量权的片面指控),伤害了超越1000名儿童受害者。所指称的违背情事可追溯至1947年。由于诉讼时效,只要两名牧师被控优待未成年人。

  可是,2019年2月,方济各教皇揭露供认存在体系性的优待行为,并誓词要处理这个问题。他说:“我以为它还在继续,由于它并不是一旦你意识到它就会中止。它仍在继续,并且咱们现已为此尽力了一段时间。”

  世界修会总会长联合会(International Union of Superiors General)运用#MeToo运动的鼓起,斥责“缄默沉静和保密文明”。在教皇方济各地支撑和世界女性的对立下,天主教会宣称正在“尽力”战胜多年来当权者的。

  1095年,当教皇乌尔班二世呼吁与开战时,西欧的基督徒戎行承当了职责。教皇许诺,假如农奴脱离,他们将取得自在,并动员群众。在第一次十字军东征中,山人彼得带领的一支农人戎行被土耳其人残杀。当一支由骑士组成的戎行追逐他们并占据耶路撒冷时,听说他们残杀了,直到满街都是血。

  这只是是个开端。一波又一波的十字军东征一向继续到1396年,标志着三个世纪的战争和难以估计的人类磨难。天主教肯定不是仅有卷进这场大规模暴力作业的宗教,但教皇乌尔班二世开端了举动。以下是对这场灾祸的精彩总结:

  取下敌人的头,用长矛刺穿,好像是十字军兵士最喜爱的消遣方法。编年史记载了一个十字军主教的故事,他提到刺穿被杀的的头,是神的公民的一个欢喜的现象。当城市被基督教十字军占据时,一切居民,不管年纪巨细,都要被当即处死,这是规范的操作程序。毫不夸大地说,当基督徒们狂欢成为教会认可的恐怖活动时,大街开端被鲜血染红。在犹太教堂流亡的犹太人将被活活烧死,这与他们在欧洲遭到的待遇相似。

  一想到这样的人也能得到天主教会的认可,真是令人惊奇,更不用说被选来领导这个安排了。

  卜尼法斯八世(1230-1303)犯下了许多可怕的罪过,而这些罪过使他看起来像一个严酷的罗马皇帝。在他的指挥下,帕莱斯特里纳被彻底炸毁,致使这座城市和平地投降了。帕莱斯特里纳彻底被夷为平地,卜尼法斯还命令用犁把这片土地犁曩昔,以证明它现已变成了一片泥土和瓦砾。

  你应该知道牧师会立誓要单身。但卜尼法斯八世并没把他的话当回事。他曾与一位已婚妇女和她的女儿进行过一次3p,但更广为人知的是,他说与年青女孩就像用一只手冲突另一只手相同天然。

  为了庆祝他的许多伟大成就,卜尼法斯八世喜爱为自己制作雕像。所以在他的罪过清单上,还要加上高傲。

  你或许知道圣女贞德是圣人,但教会并不那么尊敬她。现实上,她曾一度是天主教会的头号公敌。

  1429年,17岁的圣女贞德信任天主与她对话,煽动了一场起义,要把英国人赶出法国,但一些怜惜英国人的有权势的天主教徒并不快乐。法国国王查理七世在与英国人的战争中明智地承受了琼的协助,他们一同赢得了一些严峻战争的成功。

  当琼被捕时,查理七世不确定自己是否信任她是天主的使者,就把她交给了教会,教会做了天主教徒最拿手的事——在没有依据的状况下以异端罪审判她。更可笑的是,教会回绝给琼供给律师,而这是违背教会规则的。虽然如此,在整个审判过程中,她一直以镇定和正派著称。

  由于没有依据证明她是妖言惑众,琼被判犯有70多项指控,其间的一项是穿戴男人的衣服。为此,她于1431年在数千人面前被绑在火刑柱上烧死。

  1456年,查理七世命令查询对琼的审判。成果呢?她被宣告无罪,成为了勇士。教会也紧随其后,在1920年封爵她为圣徒。提到改动主见的理由,或许由于一切的男性教会官员都穿像礼衣相同的长袍,因而他们以为琼也能够穿得像个男人。

  你或许会以为教会会把中心文本的大规模分发,作为首要任务。但现实证明,在16世纪,这是强壮的天主教徒最不乐意看到的作业。

  学者威廉·廷代尔十分想要这本书,所以他躲了起来把圣经翻译成英语,这样一般就能够自己阅读了。教会对此很不快乐,当复制品被私运到欧洲各地时,天主教当局要求将其燃烧。

  那么廷代尔呢?他被拘捕,由于斗胆翻译《圣经》而被当作异端审判,并被绑在火刑柱上烧死。当教会当局决议用英文印刷《圣经》时,他们从廷代尔的翻译中借用了许多内容,并且从来没有道歉过。

  教宗英诺森八世宣告女巫是线年出书了一本书。他期望能够查询统计数据,因而神职人员约翰·斯普林格(Johann Sprenger)和海因里希·克雷默(HeinrichKrämer)按字面含义写了有关女巫,撒旦教徒的书以及打猎活动。之后这本书变得很盛行,以至于200年来,它的销售量上仅次于圣经。

  那么这本书的问题在哪里?首要,这本书严峻的性别歧视,简直只重视女性,并发起把她们绑在火刑柱上烧死,而这是对异教徒的一种常见赏罚。所以谁也不知道它究竟让多少女性死去。而它的影响太大,难以量化。书中也充满着一些令人生疑的信息,比方关于女巫和撒旦的以下现实:他们阻挠奶牛产奶,他们骑着扫帚去森林狂欢,他们吃婴儿。

  假如你对天主教的前史有一点深化的了解,那很有或许会知道贩卖赎罪券和马丁路德的宗教改革。

  到了16世纪,放纵行为失去了操控。教皇利奥十世具有贵重的品尝,并不吝运用不正当手法来满意它。赦宥被兜销为“付XX钱,以革除你的XX罪”。因而钱能让你进入天堂。为了阐明作业有多张狂,多米尼加修士约翰·泰兹特尔(John Teztel)被任命为德国特赦专员,因而,监管特赦是他仅有的作业,他在德国出售对未来罪过的赦宥。所以他会这样说:“嘿,给咱们一些金币,假如你下周杀了那家伙,就没事了。”

  假如你又穷又无知,就像那个时期的大多数贫民相同,你根本上只会信任自己只能被欺压,并尽最大尽力预备做好预备。

  “圣殿骑士团”是一个无国籍的军事集体,为了维护前往圣地的基督教朝圣者而集合在一同,它因《达芬奇暗码》而再次知名,很久以前曾是人们唠嗑的线年得到了罗马天主教会的认可,是十字军东征中一个闻名的集体。他们也很会理财,这原本不是个问题,但法国国王菲利普四世欠了他们(和其他人)一大笔钱。随后菲利普斯运用人们对圣殿骑士团权力日益增长的惊骇,迫使教会对他们采纳举动。

  1307年,教宗克莱门特五世拘捕了成员并对其酷刑逼供,谎报他们是异端。许多骑士供认在十字架上吐痰、诈骗和保密,没有人关怀这些是出自酷刑的口供,后来大主教对圣殿骑士团进行了查询,并在火刑柱上烧死了几十人。

  2007年,一份秘密文件发布了教皇克莱门特五世在随后决议闭幕圣殿骑士团之前,赦宥了他们。前史学家以为,这份文件供给了重要依据,证明教会屈服于菲利普斯国王的压力。

  在或人逝世43年后,还将他的尸身挖出来烧了,只是由于他惹恼了一些重要的天主教徒

  约翰·威克里夫(John Wycliffe, 1320-1384),闻名的英国神学家和直抒己见的教会批判家,是宗教改革的前驱。他的许多批判之一,是以为教会应该抛弃尘俗的产业。你能够幻想,这并不是教会乐于承受的主意。威克利夫还推进并致力于第一部《圣经》的英译本,期望能让人们直接接触到天主的言语。这对喜爱权力独占的教会来说,不是个好主意。

  坎特伯雷大主教威廉·考特尼(William Courtenay)在退休后对威克利夫采纳了举动。威克利夫的著作在某些地区被制止,但它并没有完毕。乃至在1384年威克里夫中风逝世时,这一切都没有完毕。在1415年(他逝世31年后),康斯坦斯议会宣告威克利夫为异教徒。他们不只命令焚毁他的书,还命令挖出他的尸身燃烧。威克利夫逝世43年后,他的尸身被燃烧,骨灰被扔进了斯威夫特河。

  教会对它的批判者往往适当严酷。生于1372年的胡斯(Jan Hus)所受的待遇便是最好(或最差)的比方之一。胡斯是一位捷克牧师,他以为由人类办理的教会天然生成就有缺点,而圣经,天主的直接言语,却没有缺点。因而,他揭露批判教会的做法,特别是教皇的割裂和放纵生意。

  委员会没有和他进行简略的攀谈,而是直接拘捕了胡斯,并以异端的罪名对他进行审判(然后进了监狱)。他被关在地牢里,当他回绝抛弃他的教义时,被判了死刑。教会乃至在把他烧死在火刑柱上之前,回绝了他终究的权力。

  对的交锋,是糜烂可笑的教皇的一个比方。1501年,教皇亚历山大六世有些十分典雅的喜好,依据前史学家托尼·佩罗特(Tony Perrottet)的说法,他邀请了50名女性在教皇的餐桌上脱衣,然后作业开端变得很古怪。

  正如佩罗特所写,“亚历山大和他的家人兴致勃勃地把栗子扔在地板上,逼迫妇女们像猪相同趴在他们的脚边。然后,他们给能和最多女性通奸的男人,供给精巧的衣服和珠宝作为奖赏。”

  据传亚历山大六世是被他的儿子凯撒所杀。为了证明亚历山大有多凶恶,他的尸身被赶出了圣彼得大教堂。由于人们以为他太凶恶了,不能进入崇高的土地。

  教皇Innocent四世(有挖苦意味的姓名)在1252年的教皇宣言《extirpanda》中明确地将酷刑作为一种宗教详细询问手法。西班牙宗教裁判所是这些法庭中最闻名的,由西班牙皇室和修士担任,他们是天主教徒,但不直接为梵蒂冈作业,也不受梵蒂冈的辅导。

  1542年,作为对立新教的反宗教改革运动的一部分(说真的,这些人除了对激怒他们的基督徒反响过度之外,就没有更好的方法了吗?),西班牙宗教裁判所的另一个安排——罗马宗教裁判所诞生了。那时伽利略和哥白尼都开端遭到质疑,虽然在宗教裁判所时期,教堂的首要异端是一道很受欢迎的菜肴,但菜单上还有许多其他的挑选,包含亵渎神明、犹太教、不道德、巫术、爱情魔法,以及其他愤恨的天主教徒,能够塞进来的东西。

  今世英国作家约翰·巴格雷夫(John Bargrave)描绘了他是怎么被用拉丁语(而不是意大利语)详细询问的,意图是避免没有受过教育的保镳听懂他在说什么。他还被制止带着“在任何异教城市印刷的书本,如日内瓦、阿姆斯特丹、莱顿、伦敦或相似城市”。

  当然不像西班牙宗教裁判所那么糟糕,但与此相关,相同教条,思维关闭,和权力估客。

  教会和科学有着杂乱的联络。1633年,科学之父伽利略·伽利莱被教会审判,由于他说太阳是世界的中心,地球绕着太阳转,而不是太阳绕着地球转。

  教皇乌尔班八世以为伽利略的言辞是可怕的异端。所以,10位枢机主教审判伽利略,他遭到摧残,拘禁,乃至被绑在火刑柱上烧死的要挟。其时69岁的伽利略处于“身体不适的不幸状况”,终究抛弃了自己的崇奉。因而,教会对他宽大处理,而不是摧残,他被幽禁直到他逝世。

  并非一切天主教的过火行为都来自曩昔,在现代也有一些可疑的作业,比方教会与LGBTQ+集体的联络仍然是令人懊丧的本源。

  多年来,教会向Compañeros捐献了数千美元,这是一家协助西班牙裔移民取得医疗保健、了解法令和满意其他根本需求的非营利安排。直到教会发现Compañeros与一个同性恋权力安排协作,Compañeros的履行董事妮可·莫舍(Nicole Mosher)被奉告他们的资金处于风险之中。

  《》在2002年说:“自2010年以来,全国有9个集体由于与天主教准则冲突,而失去了资金。”

  一方面,教会回绝为与其崇奉相冲突的工作供给资金,当然是能够的。比方,流产诊所。可是只是由于与LGBTQ+集体有联络,就堵截对贫民的赞助好像是极点和不公平的,尤其是考虑到教会的教义,是协助贫民和给贫民供给食物。更重要的是,LGBTQ+社区的成员,能够被认定为天主教徒,能够去教堂,可是教堂却不能协助他们吗?考虑到教会16亿美元的股票投资组合,这就愈加难以承受了。


Copyright © 2012-2018 艾弗森代言贝博平台网址|官方下载app_国际官网下载地址 版权所有

湘ICP备18014865号-1